{"id":649,"date":"2020-10-19T15:34:13","date_gmt":"2020-10-19T18:34:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.psicologotiagopontes.com.br\/?p=649"},"modified":"2020-10-21T14:15:41","modified_gmt":"2020-10-21T17:15:41","slug":"o-marketing-de-engajamento-e-nosso-sono-profundo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.psicologotiagopontes.com.br\/o-marketing-de-engajamento-e-nosso-sono-profundo\/","title":{"rendered":"O marketing de engajamento e nosso sono profundo"},"content":{"rendered":"

Estamos constantemente mudando nossa opini\u00e3o sobre as coisas. Sim, nossas cren\u00e7as s\u00e3o t\u00e3o impermanentes como as camadas de pele que se desprendem dos nossos corpos a cada minuto<\/strong>. Num constante processo de decomposi\u00e7\u00e3o, morremos pouco a pouco nos peda\u00e7os de n\u00f3s mesmos que deixamos por onde passamos. O que se sabe sobre a vida vai sendo colocado de lado<\/strong>, guardado na prateleira de coisas que j\u00e1 n\u00e3o servem mais.<\/p>\n

\u00c9 claro que, de tempos em tempos, descontentes com o futuro que a n\u00f3s \u00e9 apresentado, nos dirigimos ao almoxarifado da hist\u00f3ria<\/strong> e tentamos resgatar algo que j\u00e1 conhecemos para nos salvar. A nostalgia se apresenta como solu\u00e7\u00e3o para nossa covardia em enfrentar um presente desagrad\u00e1vel<\/strong> \u2013 vide os saudosistas da ditadura que acham que ser\u00edamos mais felizes se n\u00e3o houvesse democracia<\/strong>. No entanto, h\u00e1 algo que insiste em n\u00e3o ficar obsoleto e que em nenhum momento de nossa hist\u00f3ria foi colocado no arm\u00e1rio de coisas ultrapassadas: o dinheiro<\/strong>.<\/p>\n

Apoiados no anseio de potencializar o ac\u00famulo do vil metal, os que dele s\u00e3o dependentes inventaram a publicidade, uma “ci\u00eancia” que transformou, atrav\u00e9s da alquimia hipn\u00f3tica do convencimento, o roubo em sedu\u00e7\u00e3o<\/strong>. \u00c9 claro que o que chamo de publicidade em nada tem a ver com o modelo tradicional de exposi\u00e7\u00e3o de um produto. Me refiro ao que crescemos assistindo na televis\u00e3o: pequenos filmes com recursos e efeitos dignos de Hollywood<\/strong>, apenas para nos convencer que precisamos da tesoura do Mickey Mouse<\/em>, afinal: \u201ceu tenho, voc\u00ea n\u00e3o tem\u201d.<\/strong><\/p>\n

Neste modelo, a apropria\u00e7\u00e3o da subjetividade do espectador \u00e9 o cerne da campanha: algu\u00e9m quer vender determinada coisa e usa a publicidade para que este objeto seja t\u00e3o atrativo aos olhos do candidato a comprador que este \u00faltimo se v\u00ea patologicamente dependente de um produto que, em outras condi\u00e7\u00f5es, seria totalmente dispens\u00e1vel para sua vida<\/strong>. Atrav\u00e9s da publicidade, acreditamos que precisamos daquilo que nos oferecem assim como precisamos do ar para respirar. Os comerciais transformam o f\u00fatil em \u00fatil<\/strong>, produzindo no espectador um apetite que n\u00e3o \u00e9 dele. \u00c9, em \u00faltima an\u00e1lise, uma apropria\u00e7\u00e3o do desejo alheio para benef\u00edcio pr\u00f3prio.<\/strong><\/p>\n

Ao longo de d\u00e9cadas, assistimos em comerciais representa\u00e7\u00f5es do que dever\u00edamos parecer e ser. Como se olh\u00e1ssemos para um espelho, nos v\u00edamos e se n\u00e3o fossemos parecidos com o que estava diante de nossos olhos<\/strong>, bastava a compra do produto apresentado para que nos torn\u00e1ssemos id\u00eanticos ao nosso \u201ceu publicit\u00e1rio\u201d ou \u201ceu ideal\u201d. Magicamente, passamos a desejar tudo o que nos era apresentado, uma vez que s\u00f3 assim \u201cser\u00edamos n\u00f3s mesmos\u201d<\/strong>. Tal ilus\u00e3o vem colaborando para que caracter\u00edsticas desprez\u00edveis de nossa civiliza\u00e7\u00e3o sejam refor\u00e7adas e as mudan\u00e7as, t\u00e3o necess\u00e1rias, fossem ficando em segundo plano.<\/p>\n

O s\u00e9culo vinte e um chegou e com ele trouxe a ruptura de tudo o que entend\u00edamos sobre nossa sociedade. Uma incontrol\u00e1vel \u2013 e necess\u00e1ria \u2013 corre\u00e7\u00e3o da hist\u00f3ria passou a vigorar e muitos segmentos se alinharam ao novo paradigma. \u00a0Junto com esta nova onda, a publicidade passou a direcionar sua \u201chipnose\u201d aos novos grupos que surgiam como ocupantes dos lugares na mesa do banquete social<\/strong>. Estes que antes eram segregados pela publicidade, hoje s\u00e3o p\u00fablico alvo de campanhas direcionadas. N\u00e3o como novos cidad\u00e3os e cidad\u00e3s, mas como novos consumidores, alvos da mesma sedu\u00e7\u00e3o.<\/strong><\/p>\n

N\u00e3o h\u00e1 interesse por parte das marcas em fazer com que a sociedade seja mais justa<\/strong>, afinal nunca fizeram nada para que o status quo<\/em> de uma \u00e9poca (ontem, praticamente) fosse descontru\u00eddo. O fazem hoje apenas para vender para os que acabam de sentar \u00e0 mesa.<\/strong> Estes s\u00e3o apenas novos consumidores rec\u00e9m descobertos pelos empres\u00e1rios.<\/p>\n

Na modernidade, novos terrenos foram explorados e a \u201c\u00e9tica publicit\u00e1ria\u201d foi introjetada por n\u00f3s mesmos. Com as redes sociais, passamos de consumidores para um h\u00edbrido de produtores\/produtos<\/strong>. Antes, numa posi\u00e7\u00e3o passiva e ruminadora, t\u00ednhamos apenas o papel de deglutir aquilo que nos era empurrado goela abaixo. Nesta nova perspectiva de cria\u00e7\u00e3o de conte\u00fado, tecemos uma rela\u00e7\u00e3o de igualdade com o que antes consum\u00edamos, passando de homens e mulheres para produtos<\/strong> na prateleira dos novos mercados. N\u00e3o h\u00e1 movimento que seja feito nas redes sociais que n\u00e3o passe pelo nosso sensor publicit\u00e1rio<\/strong>. O que dita as regras do marketing de engajamento \u00e9 qu\u00e3o poderoso nosso post ser\u00e1 e este poder est\u00e1 intimamente ligado ao gosto dos seguidores\/consumidores<\/strong>.<\/p>\n

Uma vez atravessados por este modelo da publicidade que, por sua vez, influenciou a vida moderna nas redes, acreditamos que o controle de nossas a\u00e7\u00f5es nos pertence e nosso posicionamento no mundo \u00e9 absolutamente aut\u00f4nomo<\/strong>. Antes \u00e9ramos influenciados pela sedu\u00e7\u00e3o que nos foi imposta pelos comerciais, agora al\u00e9m de continuarmos sendo seduzidos, seduzimos os que nos seguem nas redes<\/strong>, tornando qualquer manifesta\u00e7\u00e3o em uma tentativa de agradar a audi\u00eancia e de \u201cnos vender\u201d<\/strong>.<\/p>\n

Creio que o chamado \u201ccancelamento\u201d<\/strong> seja a maior prova disso. Qualquer deslize pode fazer com que um influenciador digital deixe de ser uma marca a ser consumida<\/strong>. A ilus\u00e3o de que estamos tornando o mundo melhor<\/strong> com estas retalia\u00e7\u00f5es s\u00f3 colabora para que tenhamos produtores de conte\u00fado mais instrumentalizados para nos seduzir<\/strong>. Oferecemos feedbacks instant\u00e2neos para que seus produtos sejam vendidos com mais assertividade, como \u00e9 explicado no document\u00e1rio da Netflix, O dilema das redes <\/em>(2020)<\/strong>. Embora acreditemos que estejamos \u201ccancelando\u201d algu\u00e9m que merece, estamos, na verdade, tornando nossa aliena\u00e7\u00e3o ainda mais hipn\u00f3tica.<\/strong><\/p>\n

Assim como ocorre numa psicoterapia, n\u00e3o nos tornamos mais saud\u00e1veis ao atacarmos o sintoma de nosso sofrimento<\/strong>, mas sim quando reconhecemos a causa de nossos problemas. Em \u00faltima an\u00e1lise, precisamos reconhecer que dormimos um\u00a0profundo sono, imposto pela hipnose a qual fomos submetidos, e decidir se queremos ou n\u00e3o continuar fazendo parte deste tipo de rela\u00e7\u00e3o.<\/strong><\/p>\n

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Tiago Pontes \u00e9 psic\u00f3logo e atende em consult\u00f3rio particular na regi\u00e3o da Vila Clementino, S\u00e3o Paulo, e em S\u00e3o Caetano do Sul. Gerencia a p\u00e1gina suco de cerebelo que aborda temas como psicologia, psican\u00e1lise, filosofia, literatura, artes e comportamento.<\/strong><\/p>\n

Tiago Pontes<\/strong>
\nPsic\u00f3logo<\/strong>
\nCRP 06\/123352<\/strong><\/p>\n

Siga no Instagram: @tiagopontes_psicologo<\/b><\/p>\n

Curta no Facebook: \/sucodecerebelo<\/b><\/p>\n

Outros textos como este no site: psicologotiagopontes.com.br<\/strong><\/p>\n

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